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建筑装修风水尺卜宅之万物有灵论扬州锅炉房

2019-09-09

占卜是一种原始宗教巫术.在原始社会后期,人们相信和崇拜占卜,在决定大大小小的事情时,都要求决于卜法,以询问“神”的意志。建筑活动也不例外,在考古中发现大量的占卜建筑的记载。人们称这类型型在...

占卜是一种原始宗教巫术.在原始社会后期,人们相信和崇拜占卜,在决定大大小小的事情时,都要求决于卜法,以询问“神”的意志。建筑活动也不例外,在考古中发现大量的占卜建筑的记载。人们称这类型型在建房之前进行占卜以判明吉凶祸福的活动为“卜宅”。占卜产生的本源是原始人类的自然崇拜和万物有灵观念。

人类在其由猿变人的最初一段漫长岁月里,智力极为低下,超越动物不远,没法了解身旁的事物,择居时也是被动地适应环境。经过若干万年以后,人们开始主动地了解身旁的事物.正像一个儿童刚生下来时愚昧无知,长到一两岁时,对身旁的一切都感到新鲜好奇,无停止地向大人发问题,如“太阳为何会发光?太阳、月亮和星星为何掉不下来?地的尽头在哪里?风从哪里吹来?河水流到哪里去了?”等等,目前,的儿童提出这些问题,大人会给它们现成的答案,而原始人则不同,没人能给它们答案.为了生存和发展,只能靠自己艰苦地努力,去探索自然之谜。.它们常常看到的现象是大自然千变万化、运动不息。日月在运行,4季有更替。白天和黑夜相互交替,夭有阴晴,山川孕育了万物,而飞禽走兽、树木花草也都在生长衰亡、争斗繁衍,人们对自然界为何这样千变万化一无所知,并且觉得自己在大自然眼前10分渺小,因而把这一切都归因于神秘的气力安排的结果。

安排自然变化的神秘气力有怎样的形象呢?原始人最直接最方便的思路,就是用本身的模样去类比和想象自然物,认为它们同人一样,具有思想、成心志、有感情,都有各自的“灵魂”,它安排着自然物的运动。正像儿童喜欢用拟人法来想象生物和没有生命的东西,用家庭狭窄的感情知识来推断自然和社会的大问题,常常把复杂的问题简单化,带有比较大的随便性和片面性。比如儿童真的相信动画片中猫、狗、木头会说话,像人一样懂事;其他自然物也像人一样活着,看见月亮随人而动,便认为月亮真的会走路。儿童分不清楚梦和醒的界限,对梦中的事信以为真。在原始人眼里,日、月、风、雨、雷电等都是神灵;夭、地、山、川、水、火等也都是由神灵主宰的;树木有灵,顽石能言,风雨有主,’无物不灵。狂风暴雨,雷鸣电闪是神灵在发怒。人们只能畏敬神灵,这便产生了原始人自然崇拜和万物有灵的观点。

我国有些少数民族,解放前还信奉原始宗教,从中不难窥见原始人类生活之一斑。如纳西族信仰多神.崇拜自然,以为日、月、星斗、山、水、风、火都有神灵,它们祭天时用松、栗、柏3种树枝代表天、地、君3神;傈僳族相信山有山鬼,水有水鬼,树有树鬼,家有家鬼;东北鄂温克族人崇拜风神、雨神、火神、山神,认为一切野兽都是属于山神饲养和所有,猎获到兽类是山神的“恩赐”。

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